Общее описание

Рыси всегда привлекали внимание магов своей остротой зрения, подвижностью и силой. Неудивительно, что в итоге волшебники нашли способ обращаться в это опасное, но прекрасное животное – так в мире появились первые рыси-оборотни, наделенные как качествами обычных людей, так и особенностями своей животной ипостаси.

Люди-рыси на удивление адаптивны к любым условиям, хоть и крайне не любят перемены. Причина и того, и другого – их северный характер: он позволяет им выживать в практически любых условиях, но одновременно делает их замкнутыми и будто заледеневшими в своем привычном укладе.

Изначальным ареалом их обитания были земли между Ригелем и озером Эйдис, но постепенно с захватом этих территорий как обычными людьми, так и другими видами оборотней, рыси переместились севернее, ближе к подгорью. Миграция прошла тяжело, многие рыси предпочли вообще отказаться от переселения и растворились среди новоприбывших. Если в вашем городе или деревне есть одинокий дом на отшибе, в огороде которого из года в год растут одни и те же растения, а обстановка внутри не меняется, то вполне возможно, что там живет рысь.

Те же, кто решился на крайний шаг и мигрировал дальше на север, основали на ригельском подгорье несколько небольших разрозненных деревень. Сейчас этим поселениям несколько веков, и за это время мало что изменилось в жизни здешних обитателей. Рыси живут обособленно как от других видов, так и друг от друга. Расстояния между их домами большие, а заборы высоки. «Чем выше забор, тем лучше соседи», - говорят у рысей, обожающих уединение.

Уединению способствуют и дремучие леса, защищающие рысьи земли от вторжения с юга. Существует всего несколько едва проходимых троп через них, и немногие торговцы рискуют пройти по таким сложным дорогам: лошади вязнут, а колеса телег застревают. К тому же, ходят слухи, что в лесном пограничье водится чудовище. Его никто не видел, но кто знает, вдруг свидетелей нет, потому что после встречи с чудовищем никто не выжил?

Сами рыси лесного чудовища не боятся и часто охотятся в глухих хвойных лесах, считая их своими. Охота – удел мужчин. И она происходит в одиночку; в отличие от волков, охотники-рыси не любят загонять жертву всей стаей. Обычно охота проходит в сумерках: чуткий слух и более зоркое, чем у обычных людей, зрение позволяет рысям хорошо ориентироваться на местности в это время суток и с легкостью убивать дневных животных.

Северные леса настолько обширны, что двум рысям пересечься в них крайне сложно. Если же это происходит, то оборотни предпочитают избежать столкновения с себе подобными: младший уступает добычу старшему.

Но и в дневное время людям-рысям отдыхать некогда. В суровых условиях севера мало что растёт, зато процветает кузнечное дело и рыболовство, позволяющее оборотням обменивать результаты своего труда на товары южных районов, включая шерсть, ткань и т.д. Рыси предпочитают доставлять свой товар на юг самостоятельно, а не ждать прибытия трусливых, по их мнению, южан. Однако вы не встретите торговца-рысь на обычном базаре, нахваливающего свой товар; эти замкнутые создания предпочитают вести дела с проверенными временами торговцами, у которых закупают все необходимое для деревни и которым продают весь свой товар для дальнейшей реализации.

Власть. Семейный уклад.

Верования рысей ставят во главу их жизни семью. Многоженство и мужеложство запрещены, поскольку порочат образ Великой Семьи. Грех мужеложства скрыть сложно: в маленьких поселениях оборотней слухи и пересуды разносятся очень быстро, а жизнь каждого дома происходит у всех на виду. Мужчин, замеченных в интимной связи друг с другом, выгоняют из деревни; если Великая Семья убережет их от смерти, так тому и быть. Однако их родители остаются без сыновей и наследников, что противоречит культу Семьи и нарушает равновесие жизни. Такие семьи не наказываются обществом; им сочувствуют и продолжают относиться с уважением. Более того, если в деревне есть сироты, то "неполные" семьи могут взять их к себе на воспитание, чтобы сироты обрели родителей, а родителя обрели детей вместо выгнанного оборотня. Так семейный уклад снова придет в равновесие.

Браки между рысями небогатого сословия обычно происходят «по соседству», и жених с невестой к моменту свадьбы уже знают друг друга несколько лет. Главой всегда считается мужчина, который к моменту брака должен построить свой дом, отдельно от родительского, и так проявить уважение к Кильду и Маансу и доказать свою надежность.

У рысей нет единого государства и единоначалия власти. Если рыси живут общиной, или деревней, то выбирают себе вождя, «ярла». Он считается отцом деревни, обязанным заботиться обо всех ее жителях и следить за защищенностью земель. Со смертью ярла деревня избирает себе нового лидера. Обычно это кто-то из советников почившего, т.е. мужчина, знающий и понимающий текущий уклад жизни и не стремящийся к переменам. Избрание происходит на общем собрании деревни, Круге, и обычно обходится без поединков.

Ярл также считается самый сильным мужчиной деревни и имеет право посвататься к любой свободной девушке. Обычно никто не может ему отказать, ибо быть избранной самым сильным самцом – великая честь. Если же избранница ярла будет настолько строптива, что откажет ему, то это означает, что она усомнилась в его мужских качествах. За подобное оскорбление семья строптивицы обязана ответить боем с ярлом. Поэтому даже если молодая рысь не хочет идти замуж за главу деревни, в большинстве случаев она не скажет об этом, поскольку тем самым подвергнет опасности жизнь отца или брата, вынужденного скрестить топоры с ним.